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   OXALÁ    

A FÉ

A Fé é o atributo principal de nosso amado Pai Oxalá. A Fé não se ensina, ela é buscada ou fortalecida no íntimo de cada um.

É o Orixá da criação. Representa o mais alto na hierarquia dos Orixás, tendo como contraparte nosso Mestre Jesus, o médium supremo.

 

É cultuado como o Senhor de todas as coisas e do universo, pois é Ele quem ordena aos Orixás que venham ajudar seus filhos por meio dos Guias e Mensageiros que vêm à Terra. Sua imagem é a de Jesus Cris to, sem a cruz e de braços abertos.

Como Orixá na Umbanda, Oxalá se apresenta sob três formas:

 

Oxalá: sincretizado com Jesus Cristo.

Oxalufan: o Oxalá Velho, sincretizado com Jesus no Monte das Oliveiras.

Oxaguian: o Oxalá Menino, que é sincretizado com o Menino Jesus de Praga

 

 Oxalufan, Oxalufã, Oxalufon ou Orixalá

 

                                    É considerado um Oxalá muito velho e sábio, é a primeira forma de Orixá que                                     foi criada por Olorun no início dos tempos, sendo assim associado ao ar que                                      existia antes da criação da Terra e também  á água do início da existência.                                           Detém o axé da criação de todos  seres da Terra, representando a fer­tilidade                                       masculina.

 

                                    Veste-se inteiramente de branco, sendo responsável pela manutenção                                                   da paz e da tranquilidade entre os seres criados. Representa a maturidade, a                                 sabedoria e o equilíbrio. O raciocínio e a constante reflexão sobre todos os aspectos da sua existência são as grandes contribuições desse Orixá para os seres humanos.

 

Curvado pelos anos, anda com dificuldade e hesitação. Ele apóia seus passos cambaleantes sobre um opaxorô (ou paxorô), grande cajado de metal branco com três pratos, que simbolizam a sua supremacia sobre os mundos dos seres humanos, dos espíritos e dos orixás. O pássaro, que está pousado na ponta do opaxorô, é um mensageiro que faz a ligação entre esses mundos.

 

Com esses pratos, Oxalá carrega e distribui o alimento sagrado para todos os seres humanos e seres encantados. Os pingentes, que estão presos aos pratos, simbolizam os presentes que Lhe eram ofertados nos diferentes lugares por onde passou em suas caminhadas pelo mundo.

 

O alá é um outro símbolo de Oxalufan, que consiste num pano branco usado para protegê-lo do calor, bem como abrigar, sob sua proteção, todos os seres criados. Serve também para representar a separação entre a Terra e o Céu.

 

                                      Oxaguian ou Oxanguiã

 

  É apontado como o Oxalá jovem, "o moço", o aspecto guerreiro de

Oxalá, que carrega uma espada cheio de vigor e nobreza.

 

Oxaguian incentiva o trabalho e a superação. Rege as inovações,

a busca pelo aprimoramento e o inconformismo. 

 

Oxaguian e Ogum possuem uma grande ligação. Enquanto

Ogum fornece meios (ferramentas e armas), Oxaguian fornece inteligência e vontade para vencer, ou seja, além do raciocínio, esse orixá usa o artifício da guerra em determinados momentos. Essa guerra não deve ser interpretada ao pé da letra, mas sim, num sentido mais abrangente como, por exemplo, na luta pela sobrevivência.

 

Lembrando que Oxaguian evita ao máximo o confronto, tentando sempre resolver os problemas de outra maneira, mas se os argumentos não adiantam, entram na guerra lutando até o final. Portanto este Orixá carrega, além do branco, as cores azul e vermelha.

 

 

                CARACTERÍSTICAS DOS FILHOS DE OXALÁ                                          

Os filhos de Oxalá tem como característica marcar naturalmente sua presença por onde passam, pois tem a aura de autoridade e poder do orixá maior da Umbanda.

 

Geralmente são cuidadosos e generosos, um pouco perfeccionistas e detalhistas ao extremo. Alegres, gostam profundamente da vida. Ao mesmo tempo são idealistas, defendendo os injustiçados, fracos e oprimidos.

 

Pode-se ver muitos filhos de Oxalá atuando em projetos assitenciais. Orgulhoso, é sedento por feitos gloriosos, como todos os guerreiros, mesmo que em função de atos caridosos, pelos quais são conhecidos.

 

Aqueles que têm como pai de cabeça o jovem Oxaguian, são curiosos e dados a liberdade em todos os sentidos.

 

Podem-se tornar pais e mães muito amorosos. Dedicam-se com carinho e ternura às crianças, com quem se relacionam muito naturalmente, na maioria das vezes. Áqueles que têm a versão mais velha de Oxalá, o velho Oxalufã, podem se tornar um pouco impacientes com as crianças.

 

Os filhos de Oxalá são vaidosos, sempre preocupados em ostentar boa aparência e em serem agradáveis. Ás filhas de Oxalá são boas mães e esposas, embora ás vezes, se mostrem um pouco dominadoras e ciumentas. Também gostam de apresentar-se bem, embora discretamente.

 

 

 

Data festiva: 25 de dezembro

Saudação: Epá Babá, Exee Babá, Oxalá Yê Meu Pai.

Símbolo: estrela de cinco pontas.

Sincretismo religioso: Jesus Cristo e Nosso Senhor do Bonfim (na Bahia, onde é padroeiro)

Cores: Oxalá: branco, que é a cor que concentra todas as cores; Oxalufan: branco e prata; 

Oxaguian: branco com nuanças de azul ou vermelho

Ponto de força: todos os locais abertos, limpos e puros como praias, jardins, morros, matas.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Pesquisa realizada nos sites:

www.umbandacarismatica.org.br

www.raizesespirituais.com.br

Saraceni, Rubens. Manual Doutrinário, Ritualístico e Comportamental Umbandista.

 

 

" Quem tiver a fé do tamanho de um grão de mostarda, removerá montanhas"

                  Jesus Cristo

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